一、选择题
1．下列各句中，没有错别字且加点字的注音全都正确的一项是（）
A．访过兰亭的氤氲(yūn)、沈园的雅趣，穿过鲁迅的百草园和三味书屋，然后卧在一叶乌蓬船中，沿着青草味的水道穿城而过，鼻腔里萦(yíng)绕着茴香豆和黄酒的香气。
B．当我们在甘孜县站高远眺，湛蓝的天空下白云白雪夹(jiá)杂着黝(yǒu)黑的石山，形成奇特的一条风景线，线外寸草不生，线内草肥水美，牛羊成群。
C．如今，原始粗犷(guǎng)的老油坊早已退出人们的视野，被规模宏大的现代化油脂厂所替代，干净卫生的色拉油、胚(pēi)芽油等早已摆上人们的餐桌。
D．所谓“强(qiáng)迫劳动”等问题是反华人士凭空捏造的谎言，我国政府奉劝欧洲议会有关议员摒(bìng)弃偏见，尊重新疆人民通过劳动追求美好生活的权利。
2．下列的各句中，没有语病的一项是（）
A．网络上，“抖商”“淘宝直播”的培训广告满天飞，价格通常在几十元到上万元不等，至于学员能通过课程收获到什么，没人能保证。
B．街区改造旨在“古街古槐”为设计立意，保留老北京生活文化和悠闲的生活基调，让人们在出行的同时欣赏文化景观，知晓历史典故。
C．在国际粮食安全受到冲击的情况下，尽管我们站在安全的制高点上，也要树立居安思危的意识，杜绝铺张浪费，营造节约为荣的氛围。
D．为了更好地激发队员训练积极性和备战效果，各项目国家集训队在严格做好防疫工作的前提下，积极调整训练节奏，创新备战方式方法。
3．下列句子中加点的词活用现象分类正确的一项是（）
①日与其徒上高山②能守其土，义不赂秦③北亦未敢遽轻吾国④既来之，则安之⑤是以区区不能废远⑥而后乃今将图南⑦吾妻死之年所手植也
A．①⑦/②③⑥/④/⑤B．①②/③④/⑤/⑥⑦
C．①②/③⑤/④/⑥⑦D．①⑦/②⑥/③⑤/④
4．下列各项中，加点词的意义和用法相同的一项是（）
A．臣以供养无主徒以吾两人在也
B．风雨兴焉吴之民方痛心焉
C．何厌之有未之有也
D．为国者无使为积威之所劫哉或因寄所托
5．下列各项中，与例句句式相同的一项是（）
例句：句读之不知
A．月出于东山之上B．求人可使报秦者
C．背负青天而莫之夭阏者D．不能容于远近
6．以下关于文化常识的表述不正确的一项是（）
A．“余自束发，读书轩中”，古代男子十五岁时把头发束起来盘到头顶上，表示成年，即为“束发”。女子在十五岁时则称“及笄”或“笄年”。
B．“前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才”，察举是汉代开始实行的选拔官吏的制度，孝廉、秀才是察举制中的名目。
C．“亚父南向坐——亚父者，范增也”，古时座次、坐向规定严格，一般坐北朝南为尊位，“亚父南向坐”可说明亚父此时地位尊贵。
D．“六艺经传皆通习之”，“六艺”即六经，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。“传”就是解释六经的著作。
二、选择题组
阅读下面的文字，完成下面小题。
[甲]从20世纪50年代初期到80年代中期，我国先后有30余部动画影片在各类国际电影节上摘得大奖，被国际评论认为达到世界一流水准，在艺术风格上形成了特立独行的“中国学派”。世纪之交《宝莲灯》的上映，标志着国产动画站上新起点。[乙]《宝莲灯》以较为娴熟的叙事手法讲述中国古代传说故事，画风生动、制作精良，传统文化符号在其中大放异彩。《宝莲灯》之后，在政策引导和市场培育下，传统文化题材动画电影势如破竹，创作生产渐成气候，近几年相继出现《西游记之大圣归来》《哪吒之魔童降世》《姜子牙》等作品。
创作者、观众和动画行业对传统文化题材动画电影抱有深切期许。中华优秀传统文化为创作提供取之不尽、用之不竭的资源与养分。对传统文化资源进行合理开发与使用，将其创造性地转化为人们喜闻乐见的动画作品，是国产动画电影一项既重要又长期的课题，中国动画人责无旁货。[丙]国产动画电影创作还须注意以下三个方面：对传统文化资源的挖掘要坚持创新性和正能量并重；在推动制作技术进步的同时，还需要提升艺术水准：把握当代观众接受心理和审美需求，实现跨代际、跨文化传播。
7．文段中的加点词语，运用不正确的一项是（）
A．特立独行B．娴熟C．相继D．期许
8．文段中画线的甲、乙、丙句，标点有误的一项是（）
A．甲B．乙C．丙
三、语言表达
9．年“凡尔赛文学”入选“十大热词”，请根据以下“凡尔赛文学”经典示例，概括“凡尔赛文学”的特点，并自拟一条“凡尔赛文学”语录，不超过50字。
[示例一]好羡慕你们这些轻轻松松就长胖了的人，我这一个月吃了好多东西，以为能上90斤，结果……太不公平了，想哭!
[示例二]朋友的妈妈说我长得像刘昊然，老师说我长得像王一博，同学说我长得像易烊千玺。难道长得帅的就不能做自己吗?
[示例三]已经第五次被门卫拦住要求出示学生证了，委屈巴巴!该怎样才能让门卫大伯相信我是老师?在线等，挺急的!
(1)特点：
(2)自拟一条“凡尔赛文学”语录：
四、非连续性文本阅读
阅读下面的文字，完成下面小题.
材料一：
文化地标是城市文化和城市精神的载体，同时又参与着城市文化的塑造。很多人都有这样的感觉：一座城市的文化是弥漫在城市生活中一种说不清道不明的独特“味道”，很难用几个词或一句话去概括，只有浸染其中的人才能捕捉到它给予的心灵慰籍；而文化地标是带领人们领略城市文化的一幅导览图。文化地标最集中、最鲜明地体现着城市文化的某一个侧面，通过对文化地标的欣赏和玩味，我们往往能最直接感受到城市文化的魅力。近年来，随着人们生活水平的提高，文化生活需求的质和量两个方面都在增长。休闲、旅游已经成为很多人日常生活的“刚需”，文化地标则是人们休闲旅游的“打卡”之地。从这个意义上说，文化地标建设状况直接决定了城市文化的建设效果，影响着城市精神的辐射范围和深度，因而也就具有塑造城市之魂的功能和使命。
(摘编自胡一峰《文化地标何以塑造城市的“精气神”》)
材料二：
文化地标是一个地方的文化名片，在传播城市形象方面有巨大的流量效应。近年来，文化旅游市场持续升温，各类文化地标成为热门参观地、网红打卡地。与此同时，一些地方急功近利打造新文化地标的现象也引起社会